第一百一十六章 忖度 (第1/3页)

    此时天中一轮不甚清晰的素月已是被薄云捧出，轮廓愈发清晰，即将转入澄明。

    点点寒星在空，晶荧放光，三五错落。

    虽是稀疏不盛，但也照得满庭如水，两畔花树的婆娑之影在庭中浓淡交横，随风徐动时，更生幽趣，叫人只觉心地一畅。

    陈珩手握那法符，自亭中走出，仰首望天，静看了一会儿，面上不由露出思索之色。

    阿鼻剑—

    法符乃是五色孔雀一族的祖传之宝。

    若不是因这一族遭得劫厄，法符怕也不会传至孔尚图手中，最後又为陈珩所有。

    而在法符当中，除去藏着一张关於阿鼻断块下落的图谱外，更记载了一些关於阿鼻更深的隐秘揣测，这是陈珩此前未曾听闻过的，令他也是难免耳目一新————

    阿鼻乃是前古道庭修士自众妙之门寻来的至宝，天生不全，只得六成形体，这一处已无需多表。

    而关於阿鼻的妨主之言————

    有五色孔雀一族的大能揣测，此剑曾被下过咒法，且那咒法已是同阿鼻不分彼此，相融成了一体。

    除非是将阿鼻彻底毁去，否则便难以将咒法磨去！

    不过那样一来，阿鼻自也是再不复存在。

    再者有能耐真正毁去这柄古老杀剑的，纵使放眼偌大众天宇宙，亦绝不算多。

    正因那道咒法缘故，才有了阿鼻後来隐晦的妨主之实。

    且据五色孔雀一族的大能忖度，阿鼻上的咒法并非是出自元载隋氏的阳，也与後来的葛恭白、胜藏莲花王佛、卫山君等古老巨擘并无干系。

    相反，这些曾凑全了全数现世断块、真正执拿了阿鼻剑六成形体的阿鼻剑主们。

    像他们，同样是为剑中咒法所扰，欲将之驱除而不得，只能是以深厚修为暂且镇压，使其不能够作乱。

    既然如此。

    那种下这咒法的存在，或就与阿鼻剑的真正源头脱不开干系，关乎到那众妙之门了————

    其实陈珩知晓，众妙之门的来头可谓古老神秘至极。

    莫说他身上的无形埒剑洞、阿鼻剑皆与众妙之门相关。

    就连那开天创世的前古诸圣们，听闻也是与众妙之门有着一番隐隐牵扯！

    因只需身上修有一水一火，便是打开众妙之门的全数锁钥了，并无其他要求。

    所以，这众天的大能也是多有进入过众妙之门的。

    似是陈珩师尊通烜。

    据外间传言，他当年与东海龙族的敖块就曾在众妙之门内得过不小好处，说是撞得了仙缘亦不为过。

    不过众妙之门深处究竟是何模样？

    这一点，倒着实是个难解疑团。

    自古至今，也不知一共是困扰了几多修行之士了。

    受道禁所限，莫说难以将众妙之门内的经历付诸言语文字了。

    就连亲身进入众妙之门的修士，倘使当时修为不深的话，甚至在他们顺利回返到现世的刹时，就要逐渐忘却自己在众妙之门内的记忆，需等到日後道行深厚了，才能逐渐忆起那段过往。

    这便是陈珩等大多修士虽知众妙之门存在，却始终不明内里情形的缘由了。

    即便陈珩出言请教通恒，因他并未去往众妙之门，通恒也难以开口相告什麽。

    唯有同样进入过众妙之门的修士，他们才不受道禁所限，可以畅言无忌，将所见所悟彼此印证。

    若说起来，众天宇宙间的这类道禁着实不在少数了。

    便不提元神境界的那「知见障碍」。

    像是一些传承极古老的大道统，出於不同目的，也同样会启用此类道禁，用以遮掩自身的存在。

    但似众妙之门这般厉害，竟连长生久视的仙佛神圣之流都无法绕开，同样要被规序所束的道禁————

    那也着实是少见至极，可以说是一类奇观了！

    而立下这道禁的，是道廷天帝、前古诸圣，还是另有其人？

    那等存在又究竟是出於何等目的，才作此施为？

    一切种种，仍是笼罩在疑云迷雾当中，使人无从去探知。

    「在阿鼻设下咒法的，既似是众妙之门内的存在，那在众妙之门的背後，莫非还有另一片天地不成？

    那

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