第489章 神曲（二十四） (第3/3页)

，云灵的记忆法与周科有着异曲同工之妙。

    倘若说周先生的记忆殿堂是一间复古照相馆，里面挂满了照片，每一张都封存着一个画面。

    那么云灵的记忆就是一座大型图书馆，凡是所见所闻，皆是编排成密密麻麻的文字。

    前者苛求细致入微的观察力，后者更考验对巨量信息的处理效率，两种记忆法可以说是各有千秋，分不出孰优孰劣。

    等了大约两三分钟，周科就没耐心地念了一句：“难道她的高中老师没教过，想不出来就看下一题？”

    苏舞谧估计是想呛他，憋了好一会儿才说道：“那你的老师有没有教过你，不要干扰别人答题。”

    “哈，你居然会开玩笑？”这回轮到周科诧异了。

    “哼......”苏舞谧别扭地转过脸。

    “找到了！”又过去了片刻，云灵眼里的白圈终于缓冲完毕，“这首诗出自『至高天』但丁·阿利吉耶里之手。”

    她细心地考虑到另外两人可能不太了解，讲述起来尽量简洁且详实。

    “但丁是一位诗人，一位四海为家的流浪旅客，更是极少数游历过三界的人类，据说他曾面见过上帝，也与撒旦有过长谈。

    他将一生的耳闻目睹，撰写成《神曲》三部曲，分别揭露出天堂、炼狱和地狱的真实相貌，墙上的这首诗就是他对......”

    说到此处，云灵古怪地停顿了一下。

    “奇怪。”她默念着诗句，‘通过我进入无尽痛苦之城......进入者，必将断绝一切希望。’是《神曲·地狱篇》的内容。

    后面的那句‘嫉妒，戒之在妒，缝眼罚之。’却是《神曲·炼狱篇》的。”

    “听起来都差不多啊。”周科不懂就问。

    “有很大不同。”云灵摇了摇头。

    “在但丁的叙述里，【地狱】是惩罚罪人的绝望之地，囚禁着犹大、匈奴王阿提拉、暴君尼禄之流的大罪人，这里的灵魂无时无刻不在遭受酷刑，永生永世无法脱身。”


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